صفة القرب عند اهل السنة والجماعة وعند الطوائف المخالفة والرد عليهم

صفة القرب عند اهل السنة والجماعة وعند الطوائف المخالفة والرد عليهم

أبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني

وقام بالتحقيق والتعليق على هذا الكتاب التاريخي القيم أ

إننا يجب أن نعترف وبكل وضوح أنه قد تطور الأمر بكثير من أقلام الخطاب المدني إلى مآلات مؤلمة

رسالةٌ مُستخرَجةٌ من مَخطوطةٍ نادرةٍ تجاوَزَها العديدُ من الباحثينَ لتَعارُضِها مع كثيرٍ من المخطوطات في ذاتِ المَجال ، بعدَ بَحْثٍ طويلٍ وتَحَرٍّ لِخفاياها ظهرت من تلك المخطوطة معلوماتٌ نادرةٌ ، تناولتِ الرسالةُ مقاديرَ المَدَّات في القرآن الكريم؛ طُولِها وقِصَرِها ووَسَطِها ومَقْطُوعِها ومَوصُولِها ومُشَمِّها ومَوقُوفِها ، يَتِمُّ وَصفُها باختلاف ألفاظِها ، لِيُعطَى القارئُ المَقدِرةَ على تمييزِ كُلٍّ منها ، وإعطاءِ كُلِّ جِنسٍ حقَّه ، وليستوفي كلُّ حرفٍ منها حَظَّهُ ، وليُؤَدَّى عند الأداءِ بها لَفْظٌ غيرُ مُفَرِّطٍ ولا مُقَصِّرٍ

إن الفكر اللغوي العربي القديم نحوا وبلاغة تضمن منذ نشأته نظاما وصفيا وتفسيريا للغة العربية كأية لغة طبيعية ببناها التركيبية والصرفية والصوتية والدلالية والتداولية

تحقيق ودراسة غلام حيدر الخير آبادي

محمد حسام سبسبي

عبد الإله بلقزيز

محمد بن يوسف بن أبي القاسم المواق

ابصار الاسلام بن وقار الاسلام

إمام جلال الدين السيوطي

قربان دبيرداد الداغستاني